國立中興大學教學大綱
課程名稱 (中) 遼金元史及其史料研究(6039)
(Eng.) Liao, Chin, Yuan Dynasty and Its Historical Materials
開課單位 歷史系
課程類別 選修 學分 2 授課教師 黃純怡
選課單位 歷史系 / 碩士班 授課使用語言 中文 英文/EMI 開課學期 1141
課程簡述 本課程以遼金元史為基礎,主要以該代史料的介紹及研讀、目前學界研究概況及趨勢、同學們的研讀及討論為主。期能使研究生進一步投入古代游牧民族史研究的範疇,並掌握一手史料及研究方向。

先修課程名稱
課程含自主學習 Y
課程與核心能力關聯配比(%) 課程目標之教學方法與評量方法
課程目標 核心能力 配比(%) 教學方法 評量方法
掌握研究方法與論文寫作
專題探討/製作
討論
講授
書面報告
出席狀況
口頭報告
授課內容(單元名稱與內容、習作/每週授課、考試進度-共16週加自主學習)
週次 授課內容
第1週 課程介紹:遼金元史料介紹,學界研究趨勢
征服王朝與滲透王朝/ 異族王朝與邊疆國家的概念分析
第2週 游牧民族的汗位繼承與衝突:世選制度,幼子守竈制
第3週 游牧民族的汗位繼承與衝突: 中央集權與貴族分治問題
第4週 游牧民族的汗位繼承與衝突: 集權下的殘暴化/ 皇權與士人關係
第5週 遼金元時期的士人與社會流動:兩元政治概述。遼金元時期的科舉考試與社會流動
第6週 遼金元的士人與文士社交圈。士人風尚
第7週 擴張與征服 :軍事擴張與征服 目的,結果與影響
第8週 擴張與征服 :軍事擴張與征服 目的,結果與影響
第9週 多元社會下的宗教與社會(一):
薩滿教概說 宗教寬容政策 遼金的佛教
金元的全真教 基督教聶斯脫里派與也里可溫
第10週 多元社會下的宗教與社會(二):

金元的全真教 基督教聶斯脫里派與也里可溫
第11週 游牧民族的社會史(一)
第12週 游牧民族的社會史(二)
第13週 游牧民族的社會史(三)
第14週 游牧民族的社會史(四)
第15週 史料閱讀與討論
第16週 史料閱讀與討論 史料閱讀與討論 繳交期末報告及總結
自主學習
內容

學習評量方式
論文50% 平時討論及表現20% 史料研讀作業30%
教科書&參考書目(書名、作者、書局、代理商、說明)
(一)史料: 《遼史》,《契丹國志》,《金史》,《大金國志》,《元史》,
《蒙古祕史》,不著撰人,共15卷. 《蒙古黃金史》由羅卜藏丹津所作,為蒙古編年體通史,成書於十七世紀。《蒙古源流》是蒙古編年體通史,共八卷,作者薩岡,成書於康熙元年(1662年),蒙古源流分為前言、正編、後記三部分,是研究蒙古史和鄂爾多斯歷史的重要史料。
拉施特《史集》(蒙古語:Судрын чуулган)《國朝文類》,由元代蘇天爵編撰,共70卷。
北宋或南宋人的出使記錄。如:路振 《乘軺錄》、洪皓《松漠紀聞》、徐霆《黑韃事略》等。


(二)專書及論文
 蕭啟慶,《元代的族群文化與科舉》 第六章 元朝科舉與江南士大夫之延續 台北,聯經書局,2008.1
 船田善之 <色目人與元代制度社會-重新探討蒙古色目漢人南人劃分的位置> 《蒙古學信息》2003.2
 王瑞來<寫意黃公望-由宋入元:一個人投射的大時代> 《史學月刊》
 陳述,《契丹社會經濟史稿》,三聯書局,1963。
 札奇斯欽,《蒙古文化與社會》,台灣商務印書館,民76 .
 蕭啟慶,《元朝史新論》,台北:允晨出版社,1999.
 陶晉生,《女真史論》,台北:食貨出版社,1981.
 張博泉,《金史論稿》,吉林文史出版社,1992.
 王明蓀,《元代的士人與政治》,台北:學生書局. 1992.
 杉山正明, 《游牧民族的世界史》台北廣場出版,2015.
 楊訥 《元代白蓮教研究》上海古籍出版社, 2004
課程教材(教師個人網址請列在本校內之網址)
上課時另行發放
課程輔導時間
星期二下午一點至三點/
星期四全日
聯合國全球永續發展目標(連結網址)
 提供體驗課程:N
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更新日期 西元年/月/日:無 列印日期 西元年/月/日:2025 / 7 / 01
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