國立中興大學教學大綱

課程名稱	(中) 魏晉南北朝小說研究(6019)
	(Eng.) Study of Fiction of Wei-Chin-Nan-Pei Dynasties
開課單位	中文系
課程類別	選修			學分	2	授課教師	黃東陽
選課單位	中文系 / 碩士班			授課使用語言	中文	開課學期	1151
課程簡述	本課程旨在介紹魏晉南北朝時小說初肇之文體類別和特徵，以及此時期小說文體之承衍與開展，和在文學發展上的意義及地位；其次引領研究生理解此時小說一體開展的規律及其和社會間的關係，就此建立與建構研究的思考能力，步入正確研究路徑，培育研究魏晉南北朝小說的專才。
先修課程名稱

課程與核心能力關聯配比(%)			課程目標之教學方法與評量方法
課程目標	核心能力	配比(%)	教學方法	評量方法
本課程主要以魏晉南北朝之志心、志怪小說作為探討對象，需先授以文獻學知識，得以釐清文本之基礎問題，並由之引導學生留意較少人關注的作品，從旁提示和概述研究的基本方法；透過文本的深讀與課堂的互動，帶領研究生能主動掘發研究的標目，知悉研究門徑，培育出文學研究的專才。	1.具備文化涵養與詮釋思想之能力。 3.具備文學鑒賞與應用之能力。 4.具備文化鑑賞與寫作之能力。	35 35 30	專題探討/製作 討論 講授	書面報告 出席狀況
授課內容(單元名稱與內容、習作/每週授課、考試進度-共16週加自主學習)
週次 授課內容 第1週 課程介紹：魏晉南北朝的志人和志怪 第2週 志人小說與時局的風尚 第3週 諸家爭鳴：（一）瑣語：《語林》、《郭子》、《妒記》 第4週 諸家爭鳴：（二）軼事與笑書：《西京雜記》、《笑林》 第5週 集大成者：（一）《世說》之版本及流傳 第6週 集大成者：（二）《世說》及其體類劃分 第7週 集大成者：（三）《世說》所反映之世代 第8週 其餘諸作：《小說》、《俗說》、《八代談藪》與《啟顏錄》 第9週 志怪小說與多難的時代 第10週 映現信仰之實況：（一）《列異傳》、《幽明錄》、《異苑》及《續齊諧記》 第11週 映現信仰之實況：（二）《搜神記》及《搜神後記》 第12週 博識人物之出現：《神異經》、《博物志》、《玄中記》和《拾遺記》 第13週 道教典籍之建構：（一）《十洲記》和漢武系列 第14週 道教典籍之建構：（二）《神仙傳》 第15週 佛教靈驗之輯錄：《冥祥記》及《觀世音經》所形構之信仰 第16週 期末報告與課程檢討 自主學習 內容    03.製作專題報告
學習評量方式
期末報告與作業：70% 出席勤惰與課堂表現：30%
教科書＆參考書目(書名、作者、書局、代理商、說明)
王國良：《六朝志怪小說考論》，台北：文史哲出版社，1988年。 王國良：《魏晉南北朝志怪小說研究》，台北：文史哲出版社，1993年。 余嘉錫：《余嘉錫論學雜著》，北京：中華書局，2007年。 余嘉錫箋疏：《世說新語箋疏》，北京：中華書局，2025年。 李劍國：《唐前志怪小說史》，天津：天津教育出版社，2005年。 李劍國：《唐前志怪小說輯釋》，台北：文史哲出版社，1995年。 李劍國：《新輯搜神記》，北京：中華書局，2012年。 李劍國：《新輯搜神後記》，北京：中華書局，2012年。 周天遊校注：《西京雜記校注》，北京：中華書局，2020年。 胡守為校釋：《神仙傳校釋》，北京：中華書局，2010年。 范寧校證：《博物志校證》，北京：中華書局，1980年。 黃大宏校箋：《八代談藪校箋》，北京：中華書局，2010年。 黃東陽：《六朝志人小說考論》，台北：花木蘭出版社，2009年。 董志翹譯注：《觀世音應驗記三種譯注》，南京：鳳凰出版社，2002年。 寧稼雨：《中國志人小說史》，瀋陽：遼寧人民文學出版社，1991年。 魯迅：《中國小說史略》，北京：中華書局，2016年 魯迅：《古小說鉤沈》，北京：朝華出版社，2018年 謝明勳：《六朝志怪小說故事考論》，台北，里仁書局，1999年。
課程教材（教師個人網址請列在本校內之網址）
自編講義
課程輔導時間
星期二 下午17:00-18:00

請尊重智慧財產權及性別平等意識，不得非法影印他人著作及受保護的電子檔案。
更新日期 西元年/月/日：2026/07/25 11:32:14	列印日期 西元年/月/日：2026 / 9 / 20
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