國立中興大學教學大綱 |
課程名稱 | (中) 大學國文(1704) | ||||||||
(Eng.) College Chinese | |||||||||
開課單位 | 通識中心 | ||||||||
課程類別 | 必修 | 學分 | 2 | 授課教師 | 石美玲 | ||||
選課單位 | 不限系所 | 授課使用語言 | 中文 | 英文/EMI | N | 開課學期 | 1101 | ||
課程簡述 | 本課程運用「敘說故事」與「資訊運用」的元素,扣合本校學術專業特色,結合資訊能力的培養、數位媒材的應用,企圖改變單純的口說敘事,期許學生面對複雜難解的議題時,能建立獨有的敘寫能力;凝聚創新能量,產出具有美感的圖文海報、報章雜誌、影像紀錄等數位作品;擬定行動實踐,將習得的經驗反饋到原本的知識敘寫、媒材運用,使學生進入社會前已兼具敘事能力和運用數位媒材之能力,幫助學生擬定策略以解決現今社會與產業問題,方能因應資訊社會的變遷。 教材第一單元預定於第一週至第九週教授,主題為認識及定位自己。首先,就「文化傳統下知識份子的自我辨證」觀察,可先透過司馬遷〈太史公自序〉來予理解,描述自己的家族以及自己的生命歷程與志業的結合,也提出旅行與研究結合的學術精神,並揭示「通古今之變,究天人之際」的理想,以生活世界為基礎,深入認識生活世界之外的「變」,理解不同時代的人們的特殊性與共同性。范曄〈班超傳〉記載班超「投筆從戎」之事跡,原為著名史學家,但外在的異族威脅,使他立志效法傅介子、張騫立功西域,重新定位自己,成就大業。玄奘《大唐西域記》選,玄奘為釐清學習佛法時遭遇的疑惑,決意排除萬難前往印度,訪求佛教經典、參訪佛陀聖蹟,其不畏艱辛探求真理的意志、觀察體解異國民情的努力,是年輕學子放眼世界、實踐理想的極佳典範。女性作家李清照〈金石錄後序〉亦在動亂中重新思索自我生命,以及她對於傳統文化所展現的開闊格局以及世界性的關懷,藉此開拓同學們更深廣的人文精神。孟瑤〈以天地為家─談器度〉,導引同學以擴大自己胸襟來自許,開發個人的價值,不放過任何學習的機會,尤其是女性同學更應該注重自己的器度,讓自己更加茁壯。其次,從「感性/知性思維與自我身分認同」檢視,在我們經歷了啟蒙之後,隨即面對的就是社會文化之間的衝突與辯證,林文月〈說童年〉描述童年對於身分認同的心態調整,藉由閱讀他人的歷史經驗,瞭解並尊重多元的群體文化,進而可回顧自我生命歷程,明白人生發展與社會變遷的關係。楊秋忠〈我的求學及研究的足跡〉,藉由回顧楊忠秋院士的求學歷程與研究軌跡,反思自己的成長歷程,期望同學自我覺察並認識及定位自己。瓦歷斯‧諾幹〈關於「我」這個命題的辨證〉,思考原漢之間的族群問題,有助於跨越本有的族群認同,擴展視野。柯裕棻〈行路難〉,深刻思索負笈到他鄉求學會遇到何種困境,進而實踐自己理想。 教材第二單元預定於第十週至第十八週教授,主題為善待在地的環境。環境孕育萬物生命,而生命包含物象與物質層次,透過莊子〈逍遙遊〉探討生命如何超脫空間的有限性,展現出一種自適超然的懷抱,面對萬物生命必然所存的困厄、衝突,得到心靈的調養後,才能以仁心與慈懷善待環境。余光中〈埔里甘蔗〉、〈惠蓀林場〉,前者是引發余光中生根寶島的甘蔗;後者則是描寫中興大學惠蓀林場的風貌,其中有山水,也有臺灣冷衫和蟬鳥等生物的呈現。吳晟〈雨豆樹下的負荷〉引導同學能夠真正認識校園自然生態。楊秋忠〈宇宙自然與人生的奧妙〉則是期許同學靜心觀察,覺察大自然與人生的內在聯繫,反思個我存在與宇宙自然間的道理,定能領悟出自己的意識能量。蔡佳珊〈「龍貓教授」王升陽與森林秘密世界!白千層舒緩殺菌土肉桂抗氧化,寶藏挖不完〉,本校王升陽教授著眼樹木乃至森林生態的功能與貢獻,克服過於偏頗功利主義與道德至上的觀點,以科學精神務實申論森林為人所用的對策,展現出「善待」的智慧。蔡雅瀅〈淺談台塑集團告莊秉潔教授案〉,透過本校莊秉潔教授的訴訟案,思索環境保護與經濟發展的權衡議題,學術研究的專業對具公益性事項所提出的呼籲該如何看待。方力行〈海洋與台灣〉、廖鴻基〈帶你回花蓮─偽虎鯨〉,台灣四面環海,有豐富且壯麗的海洋景色及資源,而身為台灣島民卻對此自然環境,不僅陌生亦缺乏關懷,前者呈現在地臺灣本身的海島地理特性,勾勒臺灣生命資源與海洋間緊密的依存關係;後者描述出没在台灣東部外海的魚族,及其面臨人類破壞生態的生命困境,亦有為海洋請命之意涵。 |
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先修課程名稱 | 課程含自主學習 | N |
課程與核心能力關聯配比(%) | 課程目標之教學方法與評量方法 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
課程目標 | 核心能力 | 配比(%) | 教學方法 | 評量方法 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
使學生具有人文關懷的內涵,專業學術的結合,技術能力的開發,確實落實多元敘事力的建立,彰顯敘事能力如何跟專業結合的典範,為本校學生的未來奠定社會關懷與專業知識的基礎。 |
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授課內容(單元名稱與內容、習作/每週授課、考試進度-共18週) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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學習評量方式 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
一、討論及學習表現(含出席率、上台短講)22% 二、作業(含讀書心得、專題作業、報告或多媒體作品)44% 三、授課文章評量26% 四、語文能力測驗8% |
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教科書&參考書目(書名、作者、書局、代理商、說明) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
授課內容全數取材自中文系編纂之共同教材:《中興國文》第五版。 ※參考書籍: (一)認識及定位自己 1.司馬談〈論六家要指〉、〈報任少卿書〉 2.席慕蓉〈蒙文課〉 3.莫那能〈恢復我們的姓名〉 4.拓拔斯‧塔瑪匹瑪《最後的獵人》 5.夏曼‧藍波安《冷海情深》、《大海之眼》 6.邱妙津《鱷魚手記》 7.王鼎鈞《人生試金石》 8.孟瑤《浮雲白日》 9.龍應台《大江大海一九四九》 10.林文月《飲膳札記》 11.琦君《青燈有味似兒時》 12.簡媜《月娘照眠床》 13.詹宏志《綠光往事》 (二)善待在地的環境 1.吳晟《店仔頭》、《無悔》、《筆記濁水溪》、《一首詩一個故事》 2.蘇軾〈食荔枝〉 3.郭沫若〈石榴〉 4.王潤華〈熱帶水果皇族的家譜〉 5.余光中《白玉苦瓜》 6.廖鴻基《討海人》、《鯨生鯨世》、《23.97的海洋哲思課》 7.徐仁修《福爾摩沙‧野之頌》 8.吳明益《迷蝶誌》 9.黃怡《綠色先行者》 10.莊周《莊子》 |
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課程教材(教師個人網址請列在本校內之網址) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
mlshih@dragon.nchu.edu.tw | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
課程輔導時間 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
星期一17:00~18:00,地點:人文大樓927研究室。(請先預約) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
聯合國全球永續發展目標(連結網址) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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更新日期 西元年/月/日:2021/12/23 14:37:27 | 列印日期 西元年/月/日:2025 / 8 / 04 |
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