國立中興大學教學大綱 |
課程名稱 | (中) 大學國文(1536) | ||||||||
(Eng.) College Chinese | |||||||||
開課單位 | 夜中文 | ||||||||
課程類別 | 必修 | 學分 | 2 | 授課教師 | 周安邦 | ||||
選課單位 | 夜中文 / 進修學士班 | 授課使用語言 | 中文 | 英文/EMI | N | 開課學期 | 1082 | ||
課程簡述 | 本課程的內容涵蓋三個層面:語文層面、文學層面和文化層面。每學期至少書寫五篇作文,編輯共同授課教材,採古典與現代的聚焦討論,呈現古今相會,可讓學生關照生命、體會生命的價值。課程分為閱讀與寫作兩方面,可結合本校數位平臺進行學生做校園導覽之設計活動。 | ||||||||
先修課程名稱 | 課程含自主學習 | N |
課程與核心能力關聯配比(%) | 課程目標之教學方法與評量方法 | |||||||||||
課程目標 | 核心能力 | 配比(%) | 教學方法 | 評量方法 | ||||||||
本課程的教學目標至少包含以下四點: 一、能增進學生語文、寫作、思辨之能力。 二、能提昇學生對文學作品之鑑賞能力與興趣。 三、能充實學生的人文素養。 四、能使學生了解生命的意義與倫理價值。 |
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授課內容(單元名稱與內容、習作/每週授課、考試進度-共18週) | ||||||||||||
主題:人間情緣 內容: 「人間情緣」這一單元分三階段進行選文並搭配系列寫作,帶領學生進行「人際網絡世間情」的探索: 階段一:「重新為自己定位」。正所謂「凡走過,必留下痕跡」,林文月〈說童年〉帶我們回顧自身的生命歷程,讓我們瞭解並尊重多元的群體文化,進而明白人生發展與社會變遷的關係。為了讓學生充分了解選文用意並掌握課文內容,可搭配撰寫作文〈重新認識你〉,讓學生重新認識自己,思考自己的價值,並為自己現階段的生命進行定位。 階段二:「發掘記憶中的寶藏」。了解自己以後,必須推己及人,韓良露〈潤餅的故事〉表面上介紹了夏門、同安、安海和泉州的潤餅料理,其實最終目的是為了追尋出阿嬤潤餅的味道。來自四面八方的學子們,大家可有相同相似的兒時記憶?在你年幼之時,可曾與自己的長輩或兒時玩伴有過親密且難忘的接觸?透過作文〈想念他方的□□〉書寫,相信能讓學生成為重情重義、有血有淚的人。 階段三:「緣起緣滅,於疼痛中成長」。蘇軾〈僧圓澤傳〉敘述圓澤、李源的友情能穿越生死,從前世到今生;今生未了,來世再續。世間情緣,甚至能擴及人類之外的物種而不變質,湯顯祖《牡丹亭‧冥誓》則透過浪漫愛情逢遇現實考驗的情節,思索許多兩性相處乃至於愛情的問題,探討真情得以維繫、長長久久的關鍵在那裡?或許這過程中會有許多「疼痛」,考驗著世間男女。當然,疼痛並不局限於愛情,任何挫折,皆可成為疼痛的來源。作文〈疼痛書寫〉正是讓學生藉此機會,適時的成長。 由近及遠,個人有所疼痛,家國亦無疼痛之時?蔣渭水〈臨床講義〉即為「台灣」這名病患進行診斷,發現她患有二百年的長期慢性中毒症,是世界文化時期的低能兒,急需治療,否則病入膏肓,隨時死亡。 人類主體的醫護養生、生命科學的古今發展及其倫理學思索。 選文列舉:現代方面:林文月〈說童年〉、韓良露〈潤餅的故事〉、蔣渭水〈臨床講義〉。 古典方面:蘇軾〈僧圓澤傳〉、《牡丹亭‧冥誓》。 |
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學習評量方式 | ||||||||||||
一、平常表現(含出席率)10% 二、作業(含作文、閱讀報告及其他)40% 三、期中主題閱讀書寫檢測25% 四、期末主題閱讀書寫檢測25% |
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教科書&參考書目(書名、作者、書局、代理商、說明) | ||||||||||||
教科書:《中興國文》,國立中興大學中文系編。 | ||||||||||||
課程教材(教師個人網址請列在本校內之網址) | ||||||||||||
自編講義 | ||||||||||||
課程輔導時間 | ||||||||||||
週二第12節 | ||||||||||||
聯合國全球永續發展目標(連結網址) | ||||||||||||
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更新日期 西元年/月/日:無 | 列印日期 西元年/月/日:2025 / 2 / 28 |
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